耕读第—多少朴实的人们心中最理想的生活。

腊月28
瑞雪

富水长流

灌灌茶

旺财

大石镇新貌

     正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
 
 
       大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

 
     

      大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。 
       

       大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

 
        正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

 
        年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

 
        初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

 
       初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

 
        农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

 
        初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

 
        正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”

 
       过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

立春是二十四节气之首，“立”是“开始”的意思，立春的时间一般是2月4号左右。古代民间都是在“立春”这一天过节，相当于现代的"春节"，阴历正月初一称为"元旦"。

但是，生肖却不是以新年为界的，而是以立春为界，因立春是农历天干地支纪年里每年的第一天，是每年干支进入下一年干支的一天，而动物生肖只是十二个地支的代称而已。

 立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。这个节令与众多节令一样有众多民俗，有迎春行春的庆贺祭典与活动，有打春的“鞭春牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。

在中国，北方人要在立春这天吃春饼，还要吃萝卜、姜、葱、称为“咬春”，祈求身体健康。立春早上第一餐不易喝粥。还有喝春酒、贴春帖、迎春、报春、踏青等习俗。

（鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。）

 立春也是代表新的一年开始，古代帝王都会在立春这一天举行 祭祀活动，以求新的一年国泰民安。在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。

立春这天还有躲春的习俗，中国的一种民间习俗。中国命理学认为，立春这一天，由于磁场和气场的缘故，通常会比较乱，无论是家中还是办公室，容易招惹口舌事非。因此要进行躲春，防止争吵和是非，否则一年内可能都非常不顺利。

特别是从命理的角度来讲，某一属相在这一年内有什么病灾的话，那么，立春这一天自己要躲起来，不要见生人，方可避过未来一年内的病灾、口舌事非。此说法有其道理，但是不针对所有人，只针对一部分命理八字比较特殊的人，如果感觉去年自己运气特差，那么需要躲春为宜。

　　另外，属相相冲的最好要谨慎，避免发生争吵或口舌。即是说有些属相不宜接触，就是通常说的躲春，都躲哪些？以下传统属相冲忌，供大家参考：

　　1、鼠—— 冲马、羊、兔、鸡

　　2、牛——冲马、羊、龙、狗

　　3、虎——冲猴、蛇

　　4、兔——冲鼠、鸡、牛、龙

　　5、龙——冲兔、狗、牛、龙

　　6、蛇——冲猴、猪、虎

　　7、马——冲鼠、牛、兔、马

　　8、羊——冲鼠、牛、狗

　　9、猴——冲虎、蛇、猪

　　10、鸡——冲鼠、兔、鸡、狗

　　11、狗——冲牛、龙、羊、鸡

　　12、猪——冲蛇、猴、猪。

 关于立春的诗句：

杜甫写过一首立春诗：

春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

宋朝女诗人朱淑贞的立春诗

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。 　　

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。　　　

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

申子辰三合水局（猴鼠龙）；亥卯未三合木局（猪兔羊）；

寅午戌三合火局（虎马狗）；巳酉丑三合金局（蛇鸡牛）。

地支（十二生肖）之三合局 

三合局是生、旺、墓三者成局。

水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。

木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。

火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。

金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。

生旺半合局：

申子半合水局，

亥卯半合木局，

寅午半合火局，

巳酉半合金局。

生旺半合局，其力次于三合局。 

墓旺半合局：

子辰半合水局，

卯未半合木局，

午戌半合火局，

酉丑半合金局。

墓旺半合局，其力小于生旺半合局。 

生墓半合局：

亥未拱木局，

申辰拱水局，

巳丑拱金局，

寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。  

 三合局化财为财旺，

财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。
财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。   

三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。
若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。   

三合局化印为印旺，

印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；
为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。

（本文完）

胜券在握

       大石人杰地灵，交通便利，气候宜人，商贸活跃，土壤肥沃。被誉为甘谷“北山粮仓”“草编之乡”“书画之乡”“水果之乡”。全乡镇经济总量21000多万元，人均纯收入2015元（2008年数据）。平均海拔1490米，年均降雨量348毫米，年平均气温10℃。全年无霜期165天。年末常用拱地面积4319.67万亩，乡镇行政区城面积9795万亩。行政区划辖村民委员会25个. 乡镇总人口32461人。

大石的名胜古迹有磐石寺，涌泉山，贯寺牌坊等

磐石寺 

涌泉山

 
付家堡子龙王庙

贯寺李氏牌坊
 

 大石民居 

大石素有甘谷北山粮仓之称

大石镇卫星地图

大石镇新貌

兰州白云观，又称吕祖庙，位于甘肃省兰州市滨河中路南侧，建于清道光十七年（1837年）。

据陈墉《白云观碑记》记载：“嘉庆以来，吕洞宾数次凌波徐行于白马波上，以至‘万目共瞻’”。清陕甘总督瑚松额上任的第二年，兰州乡绅纷纷请求为“吕翁”修建一座祠堂，以“栖仰”吕仙之“灵”。瑚松额遂让风水先生择地建祠，选中“城西北隅，大河之浒，辟地树宫”，即今白云观所在地。宫成，命名“白云观”，专事奉祀吕洞宾。

 兰州白云观里面供奉的都是那些神呢？

  一进山门是王灵官（相当于佛教的韦陀，是道教的护法镇山神将）。

正殿中正中供的是吕祖爷，两边供的是全真七子，正殿的背面供的是救苦爷。  

第二进殿供的是玉皇大帝，在那可以抽签。  

第三进殿供的是三清爷（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。

第三进殿西边有个门进去，有一座塔，那里供的是十殿阎罗王（相当于佛教的地藏王菩萨）。  

以上是沿着正中轴线而言的。下面说两边的殿。  

进门西侧第一个殿，供的有斗姆元君、六十元辰等。再往前一个殿供的是土地爷。  

东侧第一个殿，供的是慈航尊者（相当于佛教的观音菩萨）。再往前供的是金花娘娘，武财神殿。

再往前，对称的两侧——西侧是文三司，东侧是武三司。各个神只主管什么，都有标牌介绍。  

请香（其实就是买香，但为表虔诚肃穆不言“买”）的话，进山门就有，但我一般在门口请好，因为门口大都是些老头老太太做买卖，我觉得怪不容易的。  

还有啊，上香的时候不能一次把一把香全点燃了然后一路乱插，这样很不敬的，这些一进门有个须知事项的牌子，上面有写。

兰州市白云观

吕祖殿

龙凤呈祥

化太岁的铜葫芦